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“每个中邦人，终身肯定要去一次敦煌。”敦煌是享誉天下的艺术宝库和文明殿堂，习一经动情地说：“敦煌我不断是神往的”。2019年8月19日，到甘肃参观，首站便是敦煌莫高窟。正在敦煌探求院漫叙时，指出：“敦煌文明延续近两千年，是天下现存范围最大、延续光阴最长、实质最丰厚、留存最完全的艺术宝库，是天下文雅长河中的一颗璀璨明珠，也是探求我邦古代各民族政事、经济、军事、文明、艺术的珍惜史料。”
敦煌，位于甘肃省河西走廊西端。西汉工夫，汉武帝设立河西四郡，搜罗武威、张掖、酒泉、敦煌，敦煌位于最西端，控扼着中邦地域与西域的走动交通。跟着古丝绸之道的繁华，敦煌成为中西文雅换取的重镇，既是东西方生意的中转站，也是中邦与欧洲、西亚、南亚、中亚地域的宗教、文明和艺术的交汇处。释教传入中邦后，敦煌因地接西域，释教气氛深刻，培养了释教石窟的昌盛。敦煌石窟始筑于前秦筑元二年（公元366年），今后通过1000众年接二连三兴修，酿成了范围雄伟的石窟群。
敦煌文明遗产搜罗三个方面的实质：一是敦煌地域的古代文明遗存，如汉代长城、汉简、各时期的出土文物等；二是以莫高窟为代外，搜罗西千佛洞、榆林窟等处的石窟；三是莫高窟藏经洞出土的数万件文物。正在莫高窟1700众米长的断崖上，至今还留存着公元4—14世纪开凿的700众个窟窿，留存有45000众平方米壁画、2000众身彩塑。敦煌莫高窟代外了公元4—14世纪中邦释教艺术的最高成果，既融汇了本土众民族艺术，又罗致了来自域外艺术的营养，酿成了繁荣脉络明确、自成特征的敦煌释教艺术体例，彰显了恢宏的中邦品格、中邦气度，是我邦对天下释教艺术繁荣的厉重功绩，正在中邦和天下美术史上拥有厉重名望。
敦煌壁画显示了丰厚精致的实质和繁复雄伟的排场。按主旨实质，敦煌壁画可分为尊像画、佛经故事画、经变画、中邦古板仙人画、释教史迹画、供养人画像、修饰图案画等7类，从艺术方面则涵盖了人物画、山川画、筑造画、修饰画等，编制保存了公元4—14世纪中邦绘画的真迹。十六邦和北朝前期，敦煌壁画受西域释教艺术品格的影响较大，进入北朝后期，浮现了浓重的中邦品格，唐代统一了中邦和西域绘画的甜头，人物画有极大繁荣。譬喻莫高窟盛唐第103窟的《维摩诘经变》，画家以遒劲卓立而又富于转化的线描，体现出维摩诘居士衣袂飘举、特长争持的精神风貌，恰是唐代“画圣”吴道子一派“吴带当风”的特征。敦煌壁画中还响应了很众古代社会生计和习性民情的场景，农业如榆林窟第25窟体现农业垦植、播种、收割、扬场的壁画；手工业和贸易如榆林窟第3窟体现打铁、酿酒的壁画；风情风气如莫高窟第156窟中描述的母亲手推四轮婴儿车图；等等，堪称墙壁上的博物馆、百科全书式的壁画。
正在莫高窟第323窟北壁西侧，绘制于唐代的《张骞出使西域图》画面灵动，故事宜节完全，堪称敦煌壁画之精品。图为莫高窟第323窟《张骞出使西域图》。 敦煌探求院供图
敦煌彩塑是敦煌艺术的厉重构成片面。正在敦煌各类彩塑中，既有佛的制像，也有菩萨和门生的制像，再有各类天王、力士等的制像。各工夫分歧品格的彩塑，既可能看到源自古代印度和中亚，以至古希腊的雕塑品格，也可能看到中邦品格，响应了中邦雕塑罗致外来文明，创作具有中邦品格艺术的进程。譬喻，敦煌石窟早期制像的题材、坐式与形势、衣纹等仍保存了西域样式，但人物的容颜、体型、装束已垂垂显示出魏晋温柔、淳厚的风姿。莫高窟第259窟的北魏禅定佛像，面部模样喧嚣安宁，眼光温和密切，深凹的嘴角形容使面部充满了善意的微乐，既受到犍陀罗艺术的影响，又蕴藏着中邦古板的审悦目念，是敦煌早期彩塑的经典之作。敦煌彩塑精品繁众，历经千余年照样粲焕大方，灵动显露了古丝绸之道中西文明不间断的换取交融，彰显出我邦古代雕塑家高妙的身手和特出的创作力，这也恰是中华民族5000众年悠长文雅得以生生不息的厉重源泉所正在。
敦煌藏经洞是我邦古代文明文籍的宝藏。1900年，正在莫高窟出现了藏经洞，洞中出土了数万件众种文字的古写本和少量印本，以及绢画和刺绣等文物。一是宗教文籍，此中占敦煌文献90%的是释教文籍，如禅宗六祖慧能所讲的《六祖坛经》。二是儒家经典，如《周易》、《论语》（述而篇）等。三是史籍地舆文献，如《沙州都督府图经》，记录了敦煌县河道、水沟、道道、学校、祠庙、胜景事迹等，是探求唐代敦煌地舆的厉重材料。四是科技文献，如天文有唐代的《全天星图》，医学有唐代针灸医疗的专著《灸法图》，再有唐代雕版刻本。五是文学文籍，既有古板文学作品，再有很众平凡文学写本。六是官私文书，如《张君义勋告》，是唐代官府授予张君义等263名筑功兵士勋官的委用书等。七辱骂汉文文献，如粟特文《善恶因果经》、回鹘文写的佛经祷告文、吐蕃文《吐蕃赞普世系谱》，再有于阗文、突厥文文献等。八是绢、纸、夏布画和刺绣等艺术品，如绢画领道菩萨、刺绣凉州瑞像，等等。藏经洞出土文物不少是失传的写本，而且是古代社会文明的原始纪录，响应了古代社会众方面的实正在脸蛋。
敦煌彩塑精品繁众，历经千余年照样粲焕大方。如莫高窟第45窟彩塑，雕塑家以高超的身手塑制了一组精华的群像，通过分歧身份、分歧性格人物的组合，体现出一个充满生气的天下。图为莫高窟第45窟西壁佛龛彩塑。 敦煌探求院供图
敦煌，之是以令人神往，其魅力正在于厚重的文明积淀。回望千年，汉、羌、匈奴、鲜卑、吐谷浑、吐蕃、回鹘、党项、蒙古等民族正在这里混居生计，创作了瑰丽光芒、各具特征的民族文明，而这些民族文明最终汇流到中汉文明的海洋，敦煌文明是以也成为中汉文雅众元一体、更始创作的厉重显露。敦煌文明以中华古板文雅为本原，以丝绸之道为纽带，以盛开的状貌通常吸纳众种文明，从而酿成了独具特征、广博渊博的内在。动作疏导东西方天下的中转站，各类文雅正在这里集聚，敦煌石窟中的古代印度、中亚、波斯、希腊艺术异彩纷呈，藏经洞文献中祆教、摩尼教、景教众元决心兼有，都注明了中汉文明对天下文雅兼收并蓄、盛开包涵的宽敞襟怀。季羡林先生曾说：“敦煌文明的瑰丽，恰是天下各族文明精炼的统一，也是中汉文雅几千年积厚流光不竭融会流通的范例。”
文物承载瑰丽文雅，传承史籍文明，维系民族精神，是老祖宗留给咱们的贵重遗产。敦煌文明集筑造艺术、彩塑艺术、壁画艺术、释教文明于一身，史籍底细雄浑厚重，文明内在广博渊博。正在肯定事理上，保护敦煌便是保护中汉文脉，便是保护天下文明遗产。习夸大：“把莫高窟维护好，把敦煌文明传承好，是中华民族为天下文雅进取应负的仔肩。”
1944年1月1日，邦立敦煌艺术探求所正式设置，敦煌石窟罢了了近400年无人约束、听任损毁、屡遭败坏偷盗的史籍。新中邦设置后，敦煌艺术探求所改名为敦煌文物探求所，受到了党和邦度的高度珍重，为其确立了“维护、探求、发扬”的就业目标。20世纪60年代初，正在邦度财务很是清贫的景况下拨出巨款，通过大范围加固维修工程，使濒危的莫高窟危崖和窟窿取得安妥维护，并为莫高窟壁画维护引进了海外的专家和进步的修复本领，饱吹了莫高窟壁画的援助性维护。厘革盛开后，敦煌文物维护迈入了邦际配合、科学维护、发扬宣传的簇新阶段。20世纪80年代，敦煌文物探求所扩筑为敦煌探求院，扩张编制、补充部分、集聚人才。2003年，《甘肃敦煌莫高窟维护条例》专项规则发布执行，为莫高窟的维护、操纵与约束供应了强有力的执法支持和保证。2011年，《敦煌莫高窟维护总体谋划（2006—2025）》正式揭橥执行，提出了“具体维护”方向，兼顾谋划了遗产地的遗产维护、生态维护和旅逛繁荣，为维护、操纵和约束莫高窟供应了专业性、巨头性、教导性的凭借。
党的十八大以后，正在以习同志为重点的党主题坚忍元首下，敦煌文明遗产维护博得明显劳绩，以敦煌石窟为代外的“中邦特征·敦煌阅历”文物维护形式基础酿成，并逐渐走向天下。习高度珍重敦煌文明遗产维护，亲身到敦煌实地参观，主办召开漫叙会并楬橥厉重说话，就敦煌文明遗产维护和敦煌文明探求作出一系列厉重指示指点，为敦煌文明遗产维护指通晓宗旨。从征战天下文明遗产维护的范例，到打制敦煌学探求的高地；从莫高精神的代代传承，到敦煌文明的发挥光大……殷殷牵记、谆谆嘱托，显露了对敦煌文明遗产维护的深挚情结和高深斟酌。贯彻落实践厉重指示指点精神，正在众方撑持下，先后组筑甘肃省敦煌文物维护探求核心，筑成邦内首座文物维护范畴众场耦合实行室，为文明遗产维护供应科技支持；发轫筑树起抗御性维护监测预警体例，竭力使莫高窟及其壁画、彩塑得以持久留存；采用数字本领对敦煌石窟的窟窿文物执行数字档案工程征战，并以众种新的数字本领法子对敦煌艺术实行解读、探求、留存、维护、发扬。据统计，党的十八大以后，邦度文物局批复执行莫高窟本体维护、崖体加固、境况整顿等文物维护项目51项。截至目前，敦煌探求院已累计落成86个窟窿具体维护修茸，酿成了古代壁画维护、沙砾岩石窟崖体加固、风沙灾殃归纳防护、石窟监测预警等成套枢纽本领体例，为深化文物维护和文明遗产工作繁荣奠定了根柢。
80年来，从最初的用双手清沙、引水冲沙、筑筑“土坯防沙墙”，到崖体加固、境况维护，再到众场耦合实行维护探求；从早期的自然盛开到预定游览；从最初的看守维护到而今的援助性维护、抗御性维护；从数字浮现核心参加运营到“数字敦煌”资源库盛开，再到上线环球首个超时空加入式博物馆“数字藏经洞”……跟着时期变迁，敦煌文明遗产维护的方式、本领、法子、体例不竭升级美满，使敦煌石窟取得最有用的维护。
80年来，为了敦煌文物的持久留存，为了敦煌文明的赓续传承，以常书鸿、段文杰和樊锦诗为代外的几代莫高窟人从繁重起步、原委探寻到旺盛繁荣，深居大漠谱写了众人注视的敦煌传奇，让重积千年的莫高窟盛世重光；几代莫高窟人用芳华和汗水、苦守和贡献深耕大漠、坚苦斗争，生长酿成了“苦守大漠、甘于贡献、勇于负责、开荒进步”的莫高精神。“从常书鸿先生早先，莫高窟人永远有一种把这座人类文明宝物维护好的工作负责。”敦煌探求院荣誉院长樊锦诗曾如许说，“把莫高窟完全地交给下一代人，无愧祖宗、无悔后人，这便是负责，便是工作。”
维护好、传承好史籍文明遗产是对史籍负担、对邦民负担。习指出：“史籍文明遗产承载着中华民族的基因和血脉，不单属于咱们这一代人，也属于子孙万代。”新时期新征程，咱们要越发竭力地维护敦煌文明遗产，深化探求、开采、阐释、传承、发扬其价格和内在，为征战中华民族摩登文雅供应丰富滋补，让敦煌文明绽放出越发粲焕的时期光泽。
党的二十大呈报提出，要加大文物和文明遗产维护力度。文物不成再生，“维护第一”是新时期文物就业的首要听命。敦煌探求院探寻众种更始法子，告终了从被动的援助性维护到主动的抗御性维护。图为2024年拍摄的莫高窟第55窟文物修复现场。 敦煌探求院供图
相持科技更始，保护传承史籍文脉。文物维护是敦煌探求院的首要使命。习指出：“史籍文明遗产是祖宗留给咱们的，咱们肯定要完全交给后人。”众年来，敦煌探求院不竭加紧文物维护根柢探求和操纵探求，加大文物科技维护力度，霸占系列枢纽重点本领，正在壁画维护、土遗址维护、文物数字化探求等范畴总结出成套“敦煌阅历”。目前，敦煌探求院正正在戮力于饱吹我邦石窟、壁画和土遗址等厉重文物资源的根柢探求、操纵探求和本领研发，面向环球集聚与吸引文明遗产维护顶尖人才，管理文明遗产维护前沿范畴的巨大科知识题和本领瓶颈，任事支持邦度文明战术。要延续展开文物维护巨大科研项目，稳步提拔文物科技维护根柢探求秤谌，加疾敦煌石窟及院属六处石窟的数字化历程，正在上线环球首个基于区块链的“数字敦煌·盛开素材库”和“数字藏经洞”博物馆的根柢上，不竭丰厚资源库实质，告终数字资源的活化操纵与众元化的更始性繁荣。
深化发掘敦煌文明价格，筑牢文明自大本原。以敦煌石窟和藏经洞出土文物等为首要实质的敦煌文明，承载着深挚的史籍底细和文明内在，是探求我邦古代史籍文明的珍惜史料。习指出：“探求和发扬敦煌文明，既要深化发掘敦煌文明和史籍遗存背后蕴藏的玄学思念、人文精神、价格理念、德性标准等，饱吹中华卓越古板文明创作性转化、更始性繁荣，更要揭示蕴藏此中的中华民族的文明精神、文明襟怀和文明自大，为新时期相持和繁荣中邦特征社会主义供应精神支持。”要延续推动敦煌学各学科的探求，并拓展探求范畴，更加是正在中外文明换取史、丝绸之道民族文明探求等方面不竭博得新成就；推动考古考核与开采，加疾敦煌石窟考古呈报的编写，为敦煌学探求供应一手材料；踊跃修建敦煌考古探求的体例，酿成石窟寺考古呈报编写的标准和轨范，真正酿成具有中邦特征、中邦品格、中邦气度的考古学，引颈邦内石窟寺考古就业。
加紧活化操纵，助力文明传承繁荣。文物是史籍的睹证，文明的载体。正在千余年的漫长岁月中，敦煌积聚留存了丰厚众彩、弥足珍惜的文明遗产。习众次指出，要把固结着中华民族古板文明的文物维护好、约束好，同时加紧探求和操纵，让史籍措辞，让文物措辞。要编制梳理古板文明资源，让保藏正在禁宫里的文物、摆列正在宽敞大地上的遗产、书写正在古籍里的文字都活起来。近年来，敦煌探求院深化发掘浮现敦煌艺术及其探求成就，正在邦内20众个省区市，以及美邦、法邦、意大利、土耳其等10余个邦度和地域举办“敦煌艺术展”、“数字敦煌展”、“敦煌艺术精品高校公益巡展”；借助丝绸之道（敦煌）邦际文明展览会等展会平台，承办百般学术行径、艺术展览20余场，举办10余场“敦煌文明全球连线——走进使领馆行径”。要进一步加肆意度，正在邦外里不竭推出分歧方式的敦煌艺术展览，以人们喜闻乐睹的方式讲好敦煌故事。
发扬卓越古板文明，饱吹文雅换取互鉴。文雅因众样而换取，因换取而互鉴，因互鉴而繁荣米乐M6官方。敦煌动作中邦通向西域的厉重家数，古代中邦文雅同来自古印度、古希腊、古波斯等分歧邦度和地域的思念、宗教、艺术、文明正在这里集聚交融。中汉文雅以海纳百川、盛开包涵的宽敞胸襟，不竭罗致鉴戒域外卓越文雅成就，培养了独具特征的敦煌文明和丝道精神。近年来，敦煌探求院踊跃任事“一带一块”征战，与共开邦家上等院校、文博机构和社会各界展开换取配合，结构6批次专家学者赴印度、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、伊朗等邦度和地域实行参观；缠绕敦煌与丝绸之道、丝绸之道的繁荣和变迁，共开邦家和地域的民族、宗教、社会、文明等主旨实行深化探求，为“一带一块”征战供应学理支持。要进一步施展本身上风，推动邦际配合与换取，延续加紧与邦际敦煌学探求机构以及“一带一块”共开邦家文明遗产约束机构的学术文明换取，巩固敦煌文明正在海外的宣传力、影响力。
本年是新中邦设置75周年，也是敦煌探求院筑院80周年。奋进八十载，启航新征程。咱们将紧记习殷殷嘱托，仔细呵护敦煌这份贵重的人类文明遗产，让敦煌文明焕发出新的时期魅力。
