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暂时，我邦正正在鼎力促进“一带一齐”创设，受到联系邦度广大迎接。促进“一带一齐”创设，须要扩展人文交换，提升文明盛开程度，充盈发扬以文明人、以文促情、以文修信的要紧效力。正在这一经过中，认清对外文明交换与对外投资的差别，有助于更好地激动中中文明走出去。
既“互补共荣”，又“敬其所异”。“互补共荣”是文明交换应周旋的根基规矩。文明交换不是单向的输出和援助，而是文明之间的互相鉴赏、互相谅解和互相鉴戒，正在此本原上杀青差别文明的疏通、剖判与互信，督促差别文明协同繁荣繁华。我邦对外文明交换应贯彻“亲、诚、惠、容”理念，周旋“与邻为善、以邻为伴”，周旋互相剖判、寻求认同、增加情谊、合营共赢。“敬其所异”是“爱其所同”的递进和跃升，是“和而差别”的较高地步，是督促人类运道协同体繁荣所应有的邦际接受。每每而言，正在文明交换中容易“爱其所同”，也便是差别邦度因为文明后台、崇奉、代价观等相似或左近，更容易互相吸引，从而竣工倾向上的类似。我邦对外文明交换，不但要“爱其所同”，还要“敬其所异”。也便是当崇奉、态度、意见相异而容易进入交换误区和盲区时，永远谅解分歧、敬爱分歧、剖判分歧，正在此本原上寻求共鸣。
要“重叠共鸣”，莫“幸运孤独”。“重叠共鸣”可能剖判为，人们正在供认代价观方面存正在差异的同时，正在榜样方面却可能酿成共鸣——具有差别代价观的人们可能承认和效力同样的榜样；人们正在供认意见方面存正在差异的同时，正在立场方面却可能酿成共鸣；人们正在供认现正在的观点存正在差异的同时，正在另日的倾向上却可能酿成共鸣。之因此要酿成“重叠共鸣”，是由于差别人之间很难对一齐题目都竣工100%的共鸣，差别邦度之间更不不妨对一齐题目都酿成类似观点。所谓的共鸣，只是也只可是叠加的共鸣、交叉的共鸣，互动后影响一方或两边做出调度的共鸣（囊括妥协的共鸣）。恰是由于周旋“重叠共鸣”，因此，假使我邦与少许邦度政事轨制差别、代价观也不尽相仿，却能正在很众方面竣工类似、发展合营。夸大“重叠共鸣”，并不是说不行有合理差异。文明具有众样性，文明概念上的差异老是正在所不免的。正在文明交换中，不行用俯视的视力去对付其他文明，不行用对方的“弱”显示并享福本人的“强”。倘若正在文明交换中以自我为中央，乃至顾影自怜，就不免陷入“幸运孤独”的境界。云云的“曲高和寡”就遗失了文明交换的代价与旨趣。
以重视“正在场”构修交换力。疏通交换固然有书面发言等众种式样，但“正在场”交换依旧是最根基、最直接的交换式样和疏通途径。“正在场”交换和“不正在场”交换，体验和感到大不相仿。惟有面临面交换，才有深度交换和修构情谊的不妨性。所以，我邦对外文明交换应进一步构修“正在场”交换机制。当然，“正在场”并不虞味着就有足够的交换力，提升交换力还要擅长讲故事米乐M6。云云，才干使对方“正在场”的同时还能“正在形态”。应擅长以讲故事来施展道理和理念，擅长以邦际视野讲故事，擅长讲对方感兴会的故事。重视“正在场”构修交换力，还应重视“气场”。“气场”再现为文明的教化力、创设力和精神地步。惟有酿成吸引和感召其他文明的庞大“气场”，咱们的文明才有庞大的交换力，才算真正走出去。
