13516772965 
中邦确当代艺术该往哪里走，已经正在很长一段岁月内陷陶醉茫。跟着近年来中华守旧文明一连升温，越来越众的中邦艺术家将眼光投向脚下发展的沃壤，从馥郁清香的守旧文明中，采得灵感之“蜜”。
近期于上海各大美术馆举办的众个艺术展览中，藏着一个个鲜活的样本。人们沸腾地看到，守旧文明正正在激活今世艺术；当中华美学精神与今世审美找寻融为一体，中汉文明一连焕发出勃勃希望。
正在古代中邦，人们将自然山林视为自正在的托付，超越阳世的“隐遁之所”。由此，自然慢慢成为中邦艺术中永久的核心——“山川”。久事美术馆正正在举办的中邦今世艺术家群展“山川逛”以及西岸美术馆上新的“陈轴：行旅图”展，不约而同聚焦守旧山川之意正在今世艺术中的美妙转化。
12位今世艺术家的共计37组作品集聚正在“山川逛”展，正在新前言、新方法和新观点的向导下，连接物色“山川”这一迂腐而永久的核心。这些作品延续了古代文人对自然的醉心和赏玩，也融入摩登社会的感悟，显示着“逛”的众种或许性，引发人们从新推敲“艺术”与“实际”、“自然”与“人工”之间的相合，开启“艺术山川精神之旅”。
比如，以水墨介入影像，傅百林带来《玄林》系列手工染色作品。“明室暗房”的方法，给予画面特别的灰度和影像质地，融入众层水墨的晕染和周密入微的刻画，则鉴戒了宋元山川的笔法，让画面恍如劈面而至的玄色蒙太奇，近观又似乎营制了奥秘的幽邃之境。以大漆、苎麻等创作的归纳质料作品《那水》系列，源于吴观真儿时的履历和回想。这位艺术家将漆画从厚重的漆板上移转到轻浅通透的麻质基材上来外达，善用“光”行动隐性的质料闪现正在“大漆”和“苎麻”的交融中。正在差异岁月和光源下，这一系列作品都闪现出和而差异、入微至真的观照状况，使观者与作品发生了巧妙的视觉互动。
“陈轴：行旅图”是西岸美术馆与蓬皮杜核心五年展陈合营的笼络策展项目，以80后艺术家陈轴的数件绘画作品以及一件影像新作，将展厅营制为一处消息双生的精神行旅空间，邀请观众一同寻找今世人的精神全邦应怎样布置。
展厅正中奇特置景了一处悬浮空间“超然亭”，相似山中让人小憩的凉亭，四界限绕以山川得意绘画，联合构修出互动式剧场舞台。超然亭上方，展映的是影像作品《暴雨将至》，通过场景的瓜代与画面格式的转向，使主人公的梦乡、回想或幻思以微妙、离散式的叙事办法张开。观众可能躺正在超然亭里，贯通日夜瓜代米乐M6、景物流转的自然万化之境，潜入一场“白天梦”。
五千年中汉文雅，撒播着众数或瑰奇放诞或风味无量的东方故事。以这些灵巧鲜活的故事行动原点，张开今世设思的同党，艺术便有了特有的东方底色与文明意蕴。亮相于程十发美术馆的“向文学经典致敬——朱新昌艺术展”以及余德耀美术馆展出的石至莹大型个展“东方故事集”，无不以繁众作品成为个中的代外。
用今世邦画“回生”《西纪行》《封神演义》《聊斋志异》《山海经》等一系列中邦古代文学经典，是上海中邦画院画师、邦度一级美术师朱新昌正在“向文学经典致敬”展中交出的答卷。这些画作偶然于以画解文，而效力以极富摩登感的用笔敷色与空间修筑，推求基于中邦古典魔幻文学和史乘的深层意境，并将从中提炼的神话元素、视觉符号再现正在某种内正在构造之中，通过艺术再制给予核心以新意。
此次展出的朱新昌众个神幻、志异系列创作各具特质。如正在刻画《聊斋志异》的作品系列中，《娇娜》《青凤》《婴宁》《阿宝》等额外感人。画中首要气象都是女性，民众不为凡间礼教所拘束，大胆追寻美满生存，这种确凿的情面与幻思的场景、奇妙的情节美妙相融，折射出凡间理思辉煌。
上海油画雕塑院青年油画家石至莹近年来的创作，被策展人沈奇岚“编排”成一本搜罗七个故事的“东方故事集”，正在同名展览中试图闪现艺术家对线条、色形、重量、制像与物性的物色和贯通。
石至莹笔下的东方故事，许众岁月不是图像上的，而是精神意味上的。比如，守旧文明里的“化城喻”便是展览中的一个故事，艺术家正在此闪现对认识活动的试验。存心思的是，全部展览同样变成了一座化城，观展动线被安排成正方轮回来往的闭环，不预设寓目的先后挨次，盘绕主厅中心圆环状的空间向外放射散落的座椅，宛如阵阵飘荡，邀请观众一同进入故事。
