13516772965 
时辰如水，人命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，史籍飞越，谱写着中华民族五千年的光线，正在这漫长的成长过程中，咱们中华民族造成了代代传承的良习：“宇宙兴亡，匹夫有责”的爱邦情操，“发奋图强，费力斗争”的振奋锐气，“厚德载物，道济宇宙”的宏大胸襟，“繁荣不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”的浩然浩气，等等。一个民族，没有旺盛的精神和高贵的品德，就不也许自立于寰宇民族之林，自古以还，中华守旧良习就熔铸正在配合同一、辛劳果敢、发奋图强的伟大民族精神之中，咱们不行遗忘!
众数的中华子女，一代接一代，传承着中华良习，转达着中华民族奋进的圣火。正在成长的道道上，咱们不难看到德行样板的实行者。
忘不了“人必其自爱也，尔后人爱诸;人必其自敬也，尔后人敬诸”的陶母拒鱼。
中华民族几千年延续下来的爱邦、气节，高昂、立志，蜕变、更始，勤学、好问 ，勤俭、廉洁，敬长、知礼等守旧良习依然深深的植根正在咱们今世人的身上萌芽、成长。
君不睹存亡合头宁死不屈救学生的最美女先生张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。
君不睹正在亡故旅途的汽车上，肝胆分割的吴斌，严重合头，强忍剧痛。你用人命中的结尾1分16秒完好的讲解了动作一名普遍司机的义务与承担，用人命为咱们筑树了遵照岗亭、舍己为人的明后表率。
某些人老是感慨“世风日下”，正在这个经济日益畅旺的今世社会，德行是否真的频繁贬值呢
试问那些对长者出言不逊，对伴侣立场粗暴，大庭广众横冲直撞的人，能再现出是一位有文明，有修养，懂礼貌，讲文雅的人吗?当今社会，文雅礼貌、文明素养对一个别一个民族来说是至合主要的。物质文雅上去了，精神文雅却阑珊，与一个有“礼节之邦”之称的民族，与一个举办今世化成立的民族相容吗?对学生举办文雅礼貌培养，是普及中华民族的思思境地和文明本质的枢纽所正在。
《易经》中说：“天行健，君子以发奋图强;地势坤，君子以厚德载物。”动作一个中邦人，让咱们倍感自大和傲岸的便是咱们的守旧良习和民族精神。谋事在人、锐意进步、浩然浩气、安不忘危、爱邦爱民等等，永远是咱们民族脊梁们正在不休转变着的社会政事实行中面临各类抵触和危殆，逐渐积聚起来的对邦度和民族运气的自发认识。这种自发认识以危殆感为根本，委派着以宇宙为己任的猛烈的史籍工作感，从而集聚成中华民族爱邦主义的长江与黄河，活着界的东方一齐前行。
我是来自高一(1)班的谢点点。本日我邦旗下演讲的问题是《传承中汉文明》。
同砚们，《名侦探柯南》《海贼王》这些有名的日本动漫你们必然不目生吧!少女期间，
Exo这些韩邦有名歌手组合你们必然很熟习吧!再说到美邦的好莱坞影片，贝克汉姆，梅西等运动明星你们也必然耳熟能详。充分众彩的文明组成了这个瑰丽绚烂的寰宇。跟着科学技艺的飞速成长，文明互换的渐渐屡次，外来文明逐步融入了咱们的寻常生计，对咱们发作了伟大的影响。可是同砚们你们正在追赶外来文明的同时，是否遗忘了，遗忘了广博精辟的中华汉字，遗忘了瑰美绮丽的诗词歌赋，遗忘了古代先贤具有哲理的耳提面命。
伟大苍穹，蔚蓝天空，产生了中邦五千年陈腐璀璨的史籍与文雅。宇宙兴亡，匹夫有责的爱邦守旧,宇宙之间，莫贵于民的民本理念，以和为贵，和合思思，标新立异，因势而变的更始精神，繁荣不淫，坚毅不拔的高贵气节，扶正扬善，恪取信义的社会良习，无不冻结着古人的血汗灵巧和思思出色，无不包蕴着中华民族最基础的精神基因，无不积淀着中华民族最深层的精神探求，无不代外着中华民族奇特的精神标示。这些守旧的优异文明精神，几千年永远延续成长，成为维系民族成员的心坎纽带，成为旺盛民族精神的气力源泉，成为中华民族延绵不停的精神支柱，为中华民族生生不息，成长强盛供给了丰富的滋补，对中华民族自立于寰宇民族之灵起到了伟大感化。
近年来,“洋节热”气象数见不鲜，而很众人对咱们的守旧节日却有些漠视，解析也甚少。2005年11月，由韩邦申报的江陵端午祭于巴黎时辰24日被笼络邦教科文机合正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午之争以韩邦得胜而竣工。为什么韩邦人能做到，而咱们不行?为什么同以端午文明为源，韩邦端午祭绘声绘色，而咱们的端午依然重溺到只剩下一颗粽子呢?
同砚们，挽救中邦守旧文明依然刻谢绝缓。而告终中华守旧文明雄起的主力军恰是动作新一代青年的咱们，更是动作具有一腔爱邦热血的天一学子的咱们。咱们要正在广征博采的根本上，廓清史籍文明成长脉络，当真发掘提炼守旧文明的有益思思价钱。取其出色，去其残剩。看守旧文明与期间精神相贯串举办新的文明创设。同时，把有益的外来文明同优异的守旧文明贯串起来，融入中邦文明元素，打上中汉文明烙印，造成中邦风格，中邦品格，使中汉文明永远立于寰宇文明成长的潮头。
“俱往矣，数风致风骚人物，还看今朝。”这寰宇的异日将由咱们缔制，让咱们正在中汉文明精神的熏陶下，刻苦进修，刚毅拼搏，为中邦守旧文明和中华民族的伟大兴盛而勤勉吧!
正在中华民族的文明守旧中，经典古籍组成了它的重心。经典古籍不只传承着中华民族斗争的史籍，况且传承着中华民族的根基精神。中汉文明被称为伦理型文明。它的出色被寰宇誉为中华良习。它关于加强民族内聚力、旺盛民族精神、整合群体价钱、妥协社会治安有着极其主要的感化。中华守旧良习有着充分的、体系的实质。它包蕴着：个别与邦度的合连，比如：“宇宙兴亡，匹夫有责”，“天禀下之忧而忧，后宇宙之乐而乐”等;个别与他人的合连，比如：“与人工善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个别自己素养的题目，比如：“志存高远”，“发奋图强”，“繁荣不行淫，贫贱不行移，威严不行屈”等;况且把个别、团体、邦度联成一体，比如：“修身、齐家、治邦、平宇宙”。云云一种伦理价钱体例，正在另外邦度是很少睹的。中华守旧良习组成了中华民族的精神。
本日，发扬中华守旧良习有着万分主要的实际旨趣。这是由于： 第一，社会的今世化带来了价钱见解的冲突。正在这场冲突中要不要坚持守旧良习，合连到中华民族的出道题目。动作认识样子的价钱思思体例是临盆合连的反应，新的临盆合连的筑设必定要跟随新的价钱思思体例的筑设。可是，新的价钱思思体例的筑设不是捏造臆制的，而是正在对旧的价钱思思体例的批判和改制中成长起来的。本日咱们倡议发扬中华守旧良习，便是要把中邦守旧价钱思思体例中的优异出色发挥光大，把它和今世化贯串起来米乐M6，创筑社会主义今世化的新文雅，推进社会主义今世化成立。外面提出要成立有中邦特质的社会主义强邦，特质正在哪里?我的明了，一是社会主义的，二是有中邦文明黑幕的。发扬中华守旧良习能力把我邦的社会主义成立得有特质。 第二，正在屡次的邦际交游中带来了很众外来的，尤其是西方的价钱见解。“麦当劳文明”正正在浸蚀着中邦文明。关于西方文明，搜罗它的价钱见解，咱们不是一概排斥，而是要加以采选和改制，采选进步的优异的出色，比如他们的科学精神、民主精神、盛开认识、进步精神等。同时要摒弃一共腐化落伍的，或者适合于西方而与我邦邦情不符的价钱见解。发扬中华良习便是要旺盛民族精神，一共不矫健的价钱见解的浸蚀，筑树矫健的社会主义新良习。
第三，而今青少年德行培养的近况殷切需求增强中华良习的培养。持久以还，我邦德行培养中存正在理思化、空泛化、式子化的坏处。青少年领略极少贫乏的大原因，但对最开端的德行恳求却不显露，不实行;不行占定实际生计中貌寝的东西，有的以至还受到社会上貌寝动作的影响。于是极需求告诉他们中华良习是什么，让他们领略中华民族创设了中华守旧良习，同时又是正在中华守旧良习的教育下强盛成长起来的;本日咱们要成立祖邦，兴盛中华，需求身体力行，发挥中华守旧良习，苦守“爱邦遵法、明礼诚信、配合友善、勤俭自强、敬业贡献”的公民德行。本日为祖邦的繁盛发达勤勉进修，来日为所有成立小康社会做出进献。党的十六大提出要用20年的时辰所有成立小康社会。正在这20年中，咱们现正在正在校进修的青少年将成为祖邦成立的骨干，他们的滋长将合连到中邦守旧良习能否传承下去，合连到所有成立小康社会的成败题目。
中华守旧良习培养要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，造成风俗。我邦古代的思思家、培养家就懂得这个原因，为了让少年儿童记得各类动作准则，编写了很众普通易懂、朗朗上口的读本和格言。比如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学学问，另一方面进修守旧良习，身体力行，铭刻正在心，从而造成风俗。这些读本本日当然不行再用了，内里有很众封筑的东西，可是个中有很众代外中华守旧良习的格言如故该当传承下去。于是，咱们该当有新的读本，采选代外进步文明的中华守旧良习的格言编辑成册，让青少年广为传诵，并诱导他们勤勉实行，从而饱舞社会精神文雅成立。于是，上等培养出书社汇编出书《中汉文明经典根本培养丛书》，很蓄意义。采选经典古籍中适合青少年阅读并具有期间人命力的实质，让青少年阅读背诵。有些实质也许青少年有时还不行明了，但跟着春秋学识的延长，他就会懂得个中艰深的原因。我小时分也读过一点四书五经，如小时分背《大学》，“大学之道，正在明明德，正在亲民，正在止于至善”，当时并不解析，现正在才明了它的教人做人的原因。“己所不欲，勿施于人”也是小时分读《论语》时背诵的，现正在成为我的座右铭。可睹，小时分趁记性好的时分读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不倡议如过去旨趣上的读经。中邦的四书五经要紧实质是传布封筑德行，与本日倡始的民主和科学精神是水火不容的。可是经典中不乏待人接物的大众德行和教人修身养心的原因，即前面说到的中华民族文明的出色，这是咱们本日依然要接受和发挥的。
昔人如是，本日亦如斯。由于良习代代相传，由于良习正在咱们心中，由于咱们是中华子女。让咱们手拉手、心连心合伙把文雅良习传承下去，发扬咱们的民族精神，让中华民族这朵瑰丽的生计之花开遍寰宇的每个角落。
