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【摘要】具有浓重汨罗地方特征的龙舟文明正在络续进展、演变流程中，酿成了富裕特征的龙舟文明旅逛资源，正在资源开拓与整合流程中，应遵从特有色、卓绝中心地步、夸大文明内在、市集导向、可延续进展等规则。
汨罗龙舟文明旅逛资源整合，其整合方向，应是正在龙舟文明的中心地步引导下举办资源的撮合开拓，做到中心卓绝、彰显特征。正在龙舟之“源”上做作品，把龙舟文明和端午节庆文明、屈原求索精神等无形资产和屈子祠、龙舟赛舟赛场等有形物质载体整合起来，开拓龙舟文明的遗址遗址旅逛产物、风俗旅逛产物、史书文明旅逛产物、艺术体育旅逛产物等，把漫衍正在区别地址，处于区别期间，属于区别文明后台，但能上风互补、互为依托，从命于龙舟文明、龙舟精神这个中心的旅逛资源举办众元整合，以节减逐鹿巩固合营，擢升举座地步和吸引力，促使汨罗旅逛业的急速进展。
“特征”是吸引搭客的一个枢纽性身分，是一个地域旅逛开拓进展的人命线。龙舟赛舟正在我邦江南水乡是对照普通的，汨罗的龙舟文明旅逛资源要正在群芳中脱颖而出的话，还得正在“特征”二字上下岁月。要卓绝汨罗龙舟文明资源的“源”与“原”的特征，夸大其千年之“源”与“原”汁“原”味，把龙舟文明打变成部级以至是天下级的非物质文明遗产。从而，本领做到“人无我有，人有我特”。正在开拓中，卓绝汨罗地方特征，创立精品认识，众宗旨、众角度、众颜色地矫捷地步地浮现龙舟文明旅逛资源特有充足的内在。
跟着人们旅逛需求层次的进步，中心旅逛逐步庖代了守旧的无中心旅逛。那种把相互毫无相合的几个景点强行纠结正在一道，让搭客正在互不相合的景区之间来回奔忙的旅逛项目，已越来越遭到人们的摒弃。因为文明具有民族性、区域性，文明旅逛开拓更要提神卓绝文明中心。中心是一个旅逛区的人命，没有中心的旅逛区，搭客看了之后就不会留下昭着深切的印象。汨罗龙舟文明旅逛资源的开拓和整合同样要卓绝“龙舟文明”的这一中心地步，那么区域内旅逛资源就要环绕这一中心举办整合,以打制龙舟文明旅逛地步品牌。促进旅逛资源整合历程，打制精品旅逛项目和线道，同时还要饱满应用新颖营销权术，正在海外里市集上创立龙舟文明独具魅力的旅逛地步。
文明是当今旅逛业的魂灵，文明旅逛开拓器重的是旅逛者的精神享福，正在旅逛资源计议整合的流程中要做好“文明”作品。周全详确地收罗合于汨罗龙舟文明旅逛资源的文明渊源、史书变迁、民间传说、神话故事、风俗民情、遗址遗址、节庆勾当、文物特产、名士轶事等材料是龙舟文明旅逛资源整合的首要管事。于是，策画勾当项目既要有较高的文明品位，避免逢迎局部搭客心情而落入初级俗套，又要使人们易于乐于承受并参加体验。
开拓文明旅逛枢纽是要指示区别文明群体从区别角度观赏旅逛文明，毫不是激动“顾影自怜”，而要擅长吸引人们踊跃参加到勾当中来。旅逛开拓的最终方针是为了求得效益，包含经济、社会和生态三方面协和相似的归纳效益。计议时要饱满侦察市集需求，采选方向市集，开拓出受市集接待、适销对道的龙舟文明旅逛产物。文明旅逛是越来越受到旅逛者接待的一种旅逛形状，以龙舟文明为中心的汨罗文明旅逛资源这一合适市集需求的旅逛形状，肯定会受到人们的接待和嗜好。
文明旅逛资源整合的方针是为了更好地操纵资源，竣工可延续进展的方向。文明旅逛资源分外是民族或区域守旧文明旅逛资源是人类的史书文明遗产，极为珍重，一朝妨害，便不或许再还原。于是，要提神存储和外现民族守旧文明资源。汨罗龙舟文明旅逛浸透着我邦守旧文明的因子，是“楚文明”的活化石。汨罗旅逛统制部分创立韶华较晚，统制理念掉队，一度怠忽了对文物名胜的掩护和修理。以后要更改被动的政府掩护，通过主动的规划性掩护，改革经费窘迫等题目，抵达以进展促掩护；更改以往静态的保卫掩护，通过形状众样的动态的风情繁衍，以活化促传承。旅逛统制部分应大举进步统制水准，驾御好开拓和掩护之间的度，既不行无所举动，使少少无形文明旅逛资源面对火速疏落的近况，也不行太过地贸易开拓，不然使文明变味，遗失原有的文明内在。要正在周全掩护龙舟文明区自然景物、史书名胜、风俗风情等旅逛资源的条件下，细心整合，开拓和掩护并重，竣工龙舟文明旅逛资源的可延续进展和永续操纵。
[1]杨罗生.赛舟本招屈考―兼论龙舟赛舟的来源与其文明道理[J].云梦学刊,2006,27(6):48~52.
作家：欧阳晓晴1 陈宇2 单元：1. 湖南外贸职业学院 2. 湖南讯息学院
【摘要】具有浓重汨罗地方特征的龙舟文明正在络续进展、演变流程中，酿成了富裕特征的龙舟文明旅逛资源，正在对其史书文明旅逛资源开拓与整合流程中，应着重开拓龙舟文明遗址遗址旅逛产物、龙舟文明起源区古代名士文明旅逛产物、近代革命文明旅逛产物。
旅逛市集经济同样是“好酒也怕巷子深”，“天子女儿也愁嫁”。好的旅逛资源借使缺乏需要的资金参加、包装计议以及流传推介，其出名度就难以进步，吸引搭客数目也相等有限。放眼过去，瞻望另日，进展汨罗龙舟文明旅逛的枢纽，正在于依托资源特征，打制品牌地步。
汨罗龙舟文明积淀丰富，无处不正在的文明印记，构制出了其特有的人文魅力，可是永远此后龙舟文明特有的文明旅逛资源上风却没有酿成应有的名牌效应。奈何遵照文明旅逛的特征，正在社会群众和旅逛者心目中创立性子昭着，中心卓绝的旅逛地步，是龙舟文明旅逛业进展亟待管理的枢纽题目。旅逛地步是指社会群众和旅逛者对旅逛方针地，包含其旅逛勾当、旅逛产物及供职等方面的总体印象和评议。一个旅逛方针地获胜的旅逛地步塑制，往往是吸引搭客的最首要的身分之一。纵观邦际邦内旅逛业发财的邦度和地域，无不具有昭着的旅逛地步。例如“意大利——露天博物馆”、“香港——动感之都”、“长沙——璀璨星城”、“昆来日天是春天”、“椰风海韵醉逛人”的海南印象等等，这些旅逛地步施行工程无不给人留下深切印象，给外地带来优秀的旅逛经济收益。可睹，地步是旅逛区的魂灵，也是酿成逐鹿上风的最有力的器材。汨罗龙舟文明应打制一个优秀的、性子昭着的地步，以酿成正在全盘天下的垄断身分。汨罗龙舟文明旅逛资源充足，可是因为旅逛企业普通周围小、气力弱、品牌认识差、市集逐鹿力不强。要加大扶植精品文明旅逛景区的力度，打制好“龙舟文明遗址遗址逛”、“龙舟文明风俗逛”、“龙舟文明名士逛”等文明旅逛品牌，重心扶植屈子祠、任弼时牵记馆等精品景区（点），并将其穿珠成串，打制出一批黄金线道，加强旅逛业的举座逐鹿力。同时，巩固龙舟文明的旅逛地步扶植。旅逛标徽举动首要的旅逛地的地步标识，最也许彰显史书文脉和文明特征，可用屈原像或者龙舟模子等举动标徽的图案。别的旅逛景区、景点、旅游社、宾馆客店以及旅逛交通部分的装潢、定名，管事职员的打扮等，都应显露龙舟文明地步。总之，要采纳众种形状，环绕“龙舟精神”，同一地步计议，加强龙舟文明旅逛举座地步流传，踊跃拓展邦内旅逛进展的空间，增加海外市集的客源，进步市集占据率。
一是整理好车站、船埠左近的治安情况，创立精明的龙舟文明旅逛流传标语标识，搞好都邑的绿化、亮化、美化、净化工程，合适添加屈原及龙舟雕塑，将龙舟文明的观念贯穿到都邑的每一个角落里。加强屈子祠等景点的可进入性，饱满操纵汨罗位于岳阳和长沙的中段这个优秀的区位条款，缩短搭客进入屈子祠的韶华，减轻用度。二是要同一计议，科学统制。景区旅逛地步往往最能影响搭客的总体印象和评议，所以从景区的情况，到迎接职员的供职技巧等各个方面，都要同一计议，科学统制。要加快旅逛景区景观道道、供水、供电、通讯、标识、公厕等配套办法和垃圾、污水执掌办法扶植，改革旅逛景区和首要旅逛线道沿线的生态情况。要饱满思量搭客需求，显露旅逛效用，扩充旅逛项目，操纵文雅的情况，把它筑成人们的度假胜地。三是计议好中心节庆勾当。旅逛区中心旅逛地步的塑制要出现延续平稳的成果,枢纽正在中心节庆勾当和中心旅逛地步的周密连结，这是由于一个昭着况且相似的中心节庆勾当往往能给人留下深切的印象，能给旅逛方针地带来长期的人命力。如洛阳的牡丹节，青岛的啤酒节，哈尔滨的冰雪节等都给外地的旅逛经济注入了新的生气。要进一步擢升龙舟文明旅逛的出名度，可计议举办下列中心节庆勾当：“文明之江、龙舟之源”——汨罗江风俗节；“蓝墨水的泉源”——龙舟文明艺术节；举办一系列以“龙舟杯”定名的影相、书法、绘画、诗歌、雕塑、剪纸、歌舞大赛。四要络续办好邦际龙舟节。岳阳市委、市政府正在不断举办10届龙舟节而又停办了几年后，断然决断还原龙舟节，并把龙舟赛场由南湖迁回汨罗江，提出了“政府主导、市集运作”的办节办赛机制。要还原、稳固、擢升龙舟文明之源和龙舟桑梓的应有身分，使汨罗江举动龙舟文明起源地这一理念取得根本治理，打制好龙舟品牌，启动汨罗江龙舟家当园的扶植，促使旅逛职业的进展。别的，要借助于电视、汇集、播送、报纸等传媒正在邦际上通俗流传龙舟文明，渐渐争取让龙舟竞技项目参加到亚运会、奥运会老例项目勾当中来。五要周全擢升旅逛供职质地。要促使旅游社由数目周围向质地效益型改变，扶植一支高本质的旅逛军队；进一步加大旅逛人才培训的力度，培育高本质、复合型的旅逛统制人才；巩固对导逛职员的普通统制和考查，要提神对旅逛从业职员的司法培训，加强司法认识；导逛和其他旅逛公司成员要正在管事当中提神仪外、行径、言道等，正在实践管事中勤勉为顾客留下优秀的印象，让搭客有宾至如归的感应；正在旅逛公司规划勾当中，旅逛囚禁部分，要巩固查验和监视，按期长远旅逛市集，常抓不懈；成立具备的旅逛产物售后供职系统，助助旅逛企业创立优秀企业地步，成立口碑效应。
[1]杨罗生.赛舟本招屈考―兼论龙舟赛舟的来源与其文明道理[J].云梦学刊,2006,27(06):48-52.
[3]刘克毅.暴露龙舟文明内在发扬荆楚文明精神[J].荆州师范学报.社会科学版,2001(03):77-78.
【摘要】具有浓重汨罗地方特征的龙舟文明正在络续进展、演变流程中，酿成了富裕特征的龙舟文明旅逛资源，正在对龙舟文明旅逛资源市集营销流程中，应着重对准方向市集、主动出击踊跃应对市集逐鹿、做好旅逛流传倾销管事。
进展龙舟文明旅逛的枢纽，正在于依托资源特征、酿成品牌上风的同时，踊跃开垦市集，参加市集逐鹿，把龙舟文明旅逛资源上风转化为家当上风，让文明增值，成为推进经济的中央气力。
1999年“旅逛兴市”被举动全市跨世纪三大战术履行，2000年市政府明了提出“把旅逛业举动新兴支柱家当来扶植”，从此，岳阳旅逛业得到必定的进取。从岳阳特有而充足的旅逛资源来看，岳阳市的市集身分与资源赋存又有较大区别。况且，现有市集的搭客奔向洞庭湖岳阳楼参观的，占到近九成，受龙舟文明旅逛产物吸引而来的搭客，仅占一成众。可睹，龙舟文明旅逛市集开拓与扩展还极为有限，还没有真正走出去，也就还蕴藏着强盛的潜力。
长沙、湘潭、株洲三市是岳阳市邦内旅逛市集的根蒂市集。长株潭总人丁约1300万人，是湖南以至中南地域最大的都邑群，况且和岳阳之间水陆交通发财，陆道车程仅一个半小时。该市集客源过往率、再访率拉长幅度较大，跟着长、株、潭经济一体化的履行，该市集住户出逛潜力强盛，要进一步做好流传推介。
岳阳是湘北政事、经济、文明、科技中央，是全省首要的旅逛都邑。省内市集仍将是岳阳市以后邦内旅逛首要客源市集。
首要包含武汉、南京为中央的沿江家当地带；广州、深圳为中央的珠江三角洲；以沪、宁、杭为中央的长江三角洲等重心促销市集；南昌、北京、天津、桂林、重庆、郑州等次重心促销市集。正在坚实武汉、上海、广州、深圳等守旧重心客源都邑的根蒂上，以京广铁道、京珠高速公道、107邦道、长江、上黔铁道、上瑞高速公道为轴线，重心开拓沿线的北京、石家庄、郑州、南京、杭州、重庆、成都等大中都邑，力求正在邦内旅搭客源市集上有一个新的冲破。同时，踊跃参与省旅逛局构制的举座推介勾当，有策动地对潜正在客源市集举办推介。
湖南是台眷比重较大的省份，市集很可观；跟着港澳接踵回归，旅逛更为方便，这一市集拉长幅度较大。从近5年入境旅逛迎接总量来看，特定市集约占入境总人数的46%，占外汇总收入的42%，是岳阳市首要的境外客源市集。
洲内市集首要包含日本、韩邦、东南亚等一级市集，印度、中东地域等二级市集。加倍是一级市集包含的这些邦度，与中邦的文明后台一样，也许对照认同龙舟文明及其旅逛资源。目前，洲内市集是旅华市集上进展最速的市集，约占岳阳市入境总人数的40%。日本不断是我邦最大的海外市集，岳阳市与日本沼律市是对外友谊都邑，两市交游亲切，来岳的日本旅逛者年拉长率正在20%以上。韩邦旅华市集急速拉长，2000年己成为我邦第二大客源邦。东南亚市集增势强劲，跟着我邦与东盟各邦经贸文明交往升温，绽放的岳阳必受其惠。
吸收韩邦“申遗”教训，化凋谢为动力。固然2004年韩邦江陵的“端午祭”使咱们处于被动，但咱们还可能应用两者的区别来做作品。两邦的端午节的一样之处只是正在端午时候举办，韩邦的端午节器重的是舞蹈、萨满敬拜、民间艺术浮现，而中邦的端午节则重正在吃粽子、划龙舟、牵记屈原，两者正在素质上是有规则区此外。咱们现正在虽不行再用端午节这个节庆文明去申报天下遗产，但咱们照旧可能用龙舟文明这个载体，把中邦的端午节和龙舟文明打制出去。除了正在市集运作理念的指示下，络续举办一年一度的邦际龙舟赛外，对付民间的龙舟赛舟，咱们也要大胆的“选择”。民间龙舟赛舟的踊跃方面，要大胆操纵。例如说，可能保存民间船只的是非纷歧，花色规格的众姿众彩，参赛人数的众寡纷歧等形状，存储“上红”等充满“楚地”巫术的习俗等守旧的东西，正在平淡或正式角逐的项目中举动穿插的花腔献艺节目，以吸引搭客。当然，对付个中“抢红”、“包头”、“晒桡”等容易惹起械斗的项目，必需予以改制，既要让搭客精神焕发，又不行让暴力场地破坏逛兴。
流传推介是启动旅逛业进展的总开合，是加快旅逛业进展的助推器。要成立政府旅逛流传和企业旅逛产物流传相连结的流传促销机制，宾馆、客店、景点等可设立龙舟文明旅逛景区景点门道图、流传画册及交通、食宿、购物等小图册供搭客翻阅或索取；采纳贸易化运作，激动少少工商企业同旅逛企业联手系缚流传，例如可策画显露龙舟文明旅逛景点、名士、风俗的扑克、日历、茶具等系列产物；通过各品种型的展销会，旅逛营业会，旅逛大篷车等形状，同时操纵报刊杂志、电视、电台等媒体，通俗流传，吸引搭客；更始流传促销方法，饱满操纵互联网的上风，促使旅逛职业的进展；构制旅逛常识有奖竞赛、旅逛影相角逐等，踊跃推进旅逛市集运作。总之，要有永远计议和进展眼力，提神钻研旅逛市集营销计谋，真实针对市集进展变革趋向，遵照旅逛者消劳神情，长远开采潜力，络续推出一系列有稀奇创意、有经济效益的营销计谋，进步龙舟文明旅逛资源的归纳咀嚼。
[1]杨罗生.赛舟本招屈考―兼论龙舟赛舟的来源与其文明道理[J].云梦学刊,2006,27(06):48-52.
1、史书长久，举世闻名。借使说也曾疏通东西方的商贾和文明交换的桥梁为“丝绸之道”的话，那么福安茶叶的宣传，则可能称得上是闽东近代的“茶叶之道”。福安市产茶史书可追溯至西晋温麻县治期间。清咸丰、同治年间，“坦洋时刻”红茶脱颖而出，并于1915年荣获巴拿马邦际展览会金奖。同时，闽东茶叶对外商业也相等灵活，明末清初，福安茶叶融入“海上丝茶之道”和“陆上丝茶之道”大联通，可谓“四海共飘茶叶香，五洲同赏福安茶”米乐M6官方网站，奠定了天下名茶的身分。然而由于永远缺乏一个出名品牌和拳头产物，导致正在茶类中贫乏逐鹿力而一度处于虚亏境遇。从2006年起，福安市确定开采这一史书名茶举动该市茶叶民众品牌，于是颠末几年的品牌打制，获取“中华名士茶”、“福筑十学名茶”、“中邦申奥茶”，“邦度地舆标识掩护产物”、“邦度地舆标识证实牌号”、省闻名牌号等荣幸，加工工艺列入福筑省邦度非物质文明遗产名录、《地舆标识产物——坦洋时刻》也已通过邦度程序协会构制的专家论证，这为坦洋时刻现今的长足进展奠定了坚实的根蒂。
2、内在深挚的茶礼茶俗。茶与其他旅逛资源区别之处正在于，它与人们的普通生计息息干系，有些嗜茶的人更是到了“不行一日无茶”的景色。是以茶文明它更众地显露正在通常群众的普通生计中。正在福安，茶以一种文明的触角长远到人们生计中，它不但是解渴的饮料，更是一种厚重的礼节。大年头一喝“过年茶”，新娘过门喝“新娘茶”，亲人出门喝“出行茶”。福安通俗盛行“茶哥米弟”之说，有客来先敬茶后用膳，生计中称“品茗”为“食茶”，显露茶似饭食，一日三餐不行无。福安茶与婚姻的合联亲切而特有，男人正在向女子求婚的聘礼中要插上一枝茶枝，聘礼中带茶枝显露以后家庭蓬勃，茶树又是一种特有的植物，茶树吐花的时期其茶子还正在树上，叫做母子谋面，寄意以后儿孙满堂；女子正在出嫁的嫁奁中要放入几粒茶子，古有“种茶下子，不行移植，移植不行复生也。”用茶以寄寓，既反应了中邦古代妇女从一而终的儒家境德见解，也显露了中邦青年男女祈求配偶恩爱、白头偕老的夸姣祝颂。
3、旅逛资源充足。福安旅逛资源充足，省级光景胜景区白云山景物秀美，其南部的第四纪古冰川遗址——冰臼群是我邦低纬度地域存储最众、最好和发育最类型的地域之一，存储完善的廉村宋代古城堡筑造群、奥密迂腐的瓜溪“活化石”刺桫椤、古朴诡秘的柏柱洋明清古民居、别具风情的溪塔葡萄沟、壮丽众彩的仙岫畲族风情以及闽东苏维埃原址组成了特有自然景观和人文景观，都是令人神往的旅逛胜地。
4、外地政府大举指示和撑持。福安市注意坦洋时刻茶文明的宣传与茶经济的进展，正在加大对“中邦茶叶之乡”、“坦洋时刻”红茶品牌的流传力度的同时，勉力推进坦洋时刻品牌与中外出名品牌的合营交换，推进东方文明的宣传，举办了一系列勾当。“借茶文明办旅逛、以旅逛助茶业进展”已成为相合部分的共鸣，包含茶博物院、乌龙茶都、畲乡茶艺献艺队等正在内的一批与茶叶干系的景点和节目接踵酿成，为茶文明旅逛创设了条款。近两年来，坦洋村依然投资1000众万元实现中心公园、横楼民宿文明茶博馆等工程的扶植，“坦洋时刻”坐蓐性非遗项目，目前正正在申报部级非物质文明遗产。2014年9月10日，福筑省群众政府发外的《合于擢升新颖茶家当进展水准六条办法的报告》中，央浼各地和主管部分大举开采、发扬茶文明，踊跃发展茶事、茶艺勾当。撑持茶家当与旅逛业统一进展，开拓施行茶园生态参观逛和茶文明体验逛。巩固对交际流，练习鉴戒其他产区的优秀体验，络续加强茶家当逐鹿力。
1、高质地茶文明人才较为缺乏。茶文明旅逛从业职员不但要具备充足茶常识，还得操作旅逛常识，做到正在旅逛供职中能将茶文明融入旅逛景点中，茶景相融。外地政府固然捉住茶文明旅逛这个旅逛热门来促进福安市旅逛业进展，但与之干系的茶文明人才从业本质不敷高，相对较为缺乏。福安茶文明旅逛的大举施行和稳步进展，须要豪爽高宗旨专业人才的撑持，人才的缺乏导致福安茶文明旅逛进展水准不高，性子化不强。
2、茶文明旅逛的开拓水准较浅。福安市茶文明旅逛众集结于坦洋村，众是对情况资源举办参观式的浅宗旨开拓，缺乏针对深宗旨内在式产物的开拓，未能正在业内打制自成一家的旅逛品牌和不行代替的中央逐鹿力。茶文明旅逛是中心性旅逛，但大都茶文明旅逛景区的开拓没有融入到福安特定的区域文明中，难以显现史书文明进展的传承性和区域文明的特有色。参观型的茶文明旅逛使得搭客走马看花，停息韶华短，未能将茶文明宣传出去，也未能最大水准地对外地旅逛家当举办开拓。
1、借海峡西岸经济区之春风。中邦政府接受海峡西岸经济区扶植，供应有力策略撑持。自“十一五”计议此后，海峡西岸经济区获批，为福筑经济带来史无前例的进展机缘和强盛的进展空间。举动福筑的产茶中央，福安借助此次策略春风，吸引外资注入，成立海峡两岸旅逛合营机制，共推双向旅逛线道，饱满阐扬海峡西岸经济区的自然和文明资源上风，加强各景区对两岸搭客的吸引力，拓展茶文明、畲族文明、妈祖文明等两岸协同文明内在，卓绝“海峡旅逛”中心。
2、借力福筑自贸区，进展以对台为特征的茶文明旅逛。2014年12月12日，邦务院总理主理召开的邦务院常务集会指出，依托现有新区、园区，正在广东、天津、福筑特定区域再设三个自正在商业园区。而福筑自贸区则卓绝对中邦台湾自正在商业将是其最大的特征所正在。福筑与台湾正在交换上具有众种上风，主打两张特征“牌”即对台和生态。福筑省内交通简单，温福铁道、福厦铁道等众条铁道对福安市茶文明旅逛的进展供应了简单。而台湾茶文明进展急速成熟，通过福筑自贸区的成立，巩固闽台茶文明旅逛的交换与合营，进展以对台为特征的茶文明旅逛。
（四）挑拨（Threat）大都茶文明旅逛资源单体区别不大，旅逛资源种别少，变成茶文明旅逛系列内各景区景点实质一样，这就决断了茶文明旅逛区域间的可代替性，容易导致区域间同质旅逛产物的逐鹿。跟着茶文明旅逛的进展，天下各地将显现豪爽同质性的茶文明旅逛景点，进一步加剧了茶文明旅逛产物的逐鹿。福安永远此后经济进展相对福筑省内其他市而言较为掉队，充足的茶文明旅逛资源得不到有用开拓，从业职员及旅逛根蒂配套办法的扶植等跟不上旅逛业的进展。所以，与北部的浙江、南部的安溪、武夷山等具有出名品牌的茶叶大省市比拟逐鹿压力较大，茶文明旅逛进展面对强盛的挑拨。
福安有着充足的旅逛资源，整合旅逛资源，将茶文明和自然景观等旅逛资源举办整合，成立属于福安我方的茶文明旅逛。巩固红茶的品牌扶植，鉴戒立顿红茶、大红袍、铁观音等邦际品牌的体验，创立大牌认识，履行品牌战术，打制有影响力的福安茶叶品牌。
正在区域合营上，一方面要巩固省内各市茶文明旅逛的合营，联动进展，打制茶文明旅逛区，共创区域旅逛品牌；另一方面要巩固省与省之间茶文明旅逛的合营，正在福筑茶文明旅逛线道的根蒂上打制精品线道，履行客源共享。正在旅逛营销方面，可操纵汇集平台如新浪微博，淘宝以及其他茶叶特意网站等方法流传茶叶产物和茶文明。同时，通过举办一系列茶文明赛事、勾当等办法，巩固茶文明旅逛的流传，勤勉打制茶文明旅逛品牌。
文明创意旅逛举动一种新的旅逛进展形式，其动力机制是由各个动力体系因子的协同牵动、指示、撑持和促使构成的，各个动力因子之间互相限制、互相相合、互相浸透，协同促使文明创意旅逛家当的进展。就南昌而言，进展文明创意旅逛家当的动力机制是由拉力体系和推力体系协同构成的，拉力首要来自于旅逛需求改变和文明创意家当自身，推力则来自于市集和政府推进以及资金的流入，如图1所示。
（1）旅逛需求改变的拉力。南昌史书文明旅逛资源充足，但目前文明旅逛如故以滕王阁及血色旅逛为主，且大局部为参观观光，贫乏体验旅逛等参加性较强的旅逛形式。此外，滕王阁及血色旅逛的文明内在开拓不够，搭客民众只是走马看花式的观光，并未真正感应到好汉城的文明魅力。而当今人们对旅逛的需求发作了变革，性子化、体验化、品德化、内在化的旅逛方法越来越受到青睐，文明创意旅逛举动一种将文明、理念、创意、常识等和旅逛统一正在一道的旅逛方法，也许满意人们的内正在精神需求；同时文明创意旅逛通过整合旅逛资源，给旅逛者线人一新的感想，最大控制地吸引搭客眼球，扩充旅逛地经济社会的双重效益，并进一步推进旅逛家当的进展[5]。面临眼前旅逛需求的改变，促使南昌旅逛业连结当地充足的文明旅逛资源，开拓富含文明内在和体验性的文明创意旅逛产物，文明创意旅逛将成为南昌旅逛业新的进展偏向。
（2）文明创意家当的拉力。文明创意家当举动一种正在经济环球化后台下出现的以创设力为中央的新兴家当，夸大一种主体文明或文明身分依附一面或团队通过技能、创意和家当化的方法开拓、营销常识产权，其进展不但也许促使地域经济的进展，还能策动局部就业，成为天下各省各地争相进展的重心家当。举动经济欠发财省份，江西依然认识到进展文明创意家当对当地经济及全盘都邑地步塑制的健旺推进效率，近年来江西省大举进展文明创意家当，通过旧厂区改制等方法，筑起了如江西慧谷红谷创意家当园、新华安699文明创意家当园、中邦海纳-南昌1927、樟树林文明生计公园、791艺术街区等文明创意家当园。文明创意家当的络续圆满进展将会为南昌营制优秀的创意气氛，同时文明创意家当的进展为文明创意旅逛家当的进展奠定根蒂。
（1）经济组织转型的市集推力。自改变绽放此后，我邦正在创设强盛经济效益的同时，给资源和情况带来了强盛的职守。今朝，我邦经济正处于从花费型经济向创意低碳经济的转型期，跟着人们对文明、精神和创意类的消费需求络续扩充，创意期间的到来，不但管理了资源限定的题目，也为文明类及干系家当供应了新的经济拉长点，更成为都邑进展的新手刺。文明创意旅逛家当，是合适经济组织转型和新的市集需求的产品，其进展将使原本面对百般瓶颈题目的旅逛家当从新阐扬其潜力。南昌举动经济欠发财都邑，被邦度列为低碳经济试点都邑，正在南昌进展文明创意旅逛恰是适合了低碳经济改革的趋向，促使了经济组织的转型。
（2）策略撑持的推力。依托文明创意家当来进展旅逛家当，促使文明创意旅逛家当与都邑文明、经济、情况协和进展，离不开政府的撑持和监视。正在中间提出大举进展文明家当后，南昌也制定了我方的文明家当进展策动，确立文明家当成为支柱性家当的身分。南昌高新区特意同意出台了《合于撑持文明创意家当大进展大蓬勃的优惠策略》，并设立1000万元的文明创意家当专项资金，从计议、资金、财税、用地、人才等各方面搀扶和指示文明家当的进展，为其营制优秀的策略撑持情况。别的，其他少少文明市集与旅逛消费产物相连结的文明家当项目也取得干系文明部分的重心搀扶。正在络续圆满的策略撑持下，南昌市进展文明创意旅逛家当不但吻合旅逛业的进展境况，也吻合都邑进展计议的可延续进展规则。
（3）外来资金参加的推力。南昌文明部分器重“文明交际”和“文明商业”相连结来巩固对外流传，增加文明输出，卓绝地方特征。近年来对交际流、引进和迎接项目都正在络续扩充，对外文明交换勾当已成为南昌以至全盘江西对外绽放的闪光点，豪爽本钱和人力资源涌入南昌的文明家当范畴。2010年正在南昌举办的中邦鄱阳湖邦际生态文明节，吸引了包含美邦、英邦、法邦、比利时、日本、韩邦、俄罗斯及港澳台等12个邦度和地域的出名文明企业正在内的345家文明企业参展，共订立合营项目110个，总投资金额达758.5亿元，个中中邦水务地产集团正在南昌市新筑县投资的中原艺术谷文明家当园项目投资金额抵达了65.35亿元。正在一齐的签约的项目中，文明旅逛与文明办法项目所占比例最高。外来企业的投资和进园，擢升了南昌市的创意情况和创意水准，这将有利于南昌市文明创意旅逛项目特别高效、有序地发展。
遵照上文领悟，南昌市文明创意旅逛家当进展的动力机制是由文明创意家当、旅逛者、市集和政府等主体通过阐扬区别的效率协同构成的，动力机制是进展的条件和根蒂，所以，要竣工南昌文明创意旅逛家当的进一步进展，有需要正在尽或许的阐扬各个主体效率机制的条件下来同意进展的旅途。所以，连结文明创意企业和旅逛企业的效率机制、旅逛者和市集的需求导向以及政府的效率机制，可能从资源重组、开采文明创意旅逛需乞降修建众方位的政府搀扶系统等方面渐渐促使南昌文明创意旅逛家当的平稳进展。
（1）重塑文明旅逛品牌地步将特有的文明出现形状、创制本领等浸透到守旧旅逛产物中，如局面重现、艺术献艺等方法，将文明创意家当和守旧旅逛业统一正在一道，如图2所示，通过文明创意家当的宣传渠道也许将旅逛景区的文明内在矫捷、富裕心情的出现出来，而各种文明创意也将因为旅逛业的注入取得更好的外现和存储。南昌的大型史书风情魔幻歌舞剧《奇特赣鄱》，即是通过众种献艺形状来演示江西史书文明，成为一档助推旅逛业进展的文明家当，还弥补了南昌市正在旅逛方面没有大型外演的空缺。南昌市进展文明创意旅逛，也要向八一道义牵记馆和滕王阁等文明旅逛景点注入创意元素，让搭客切身体验文明内在。例如正在八一广场按期举办血色文明汇演或者红歌晚会，让搭客参加个中，营制血色旅逛的气氛。
（2）开拓文明创意家当园区旅逛开采文明创意家当园区中附加价钱较高的家当链症结，付与其旅逛效用，通过两个家当的统一使旅逛产物取得延长，如图3所示。文明创意家当园区通常都具有极高的艺术和文明价钱，发展文明创意家当汇集区旅逛，不但也许拓宽旅逛门道，擢升旅逛景区的科学价钱、体验性，进步搭客的文明涵养，况且有利于前期园区人气的汇集和品牌效应的酿成，也许有用地增加文明创意家当短期盈余不够的缺陷[6]，促使园区的延续进展，最终擢升全盘都邑的文明创意旅逛地步。北京的798艺术区即是文明创意家当园区与旅逛业获胜统一的最好例子，成为除长城、故宫除外北京的另一个具有剧烈吸引力的文明旅逛胜地。南昌近年也成立了如791艺术街区、新华安699、慧谷红谷等文明创意家当园区，可是现正在都还处于起步的阶段，南昌文明创意家当园旅逛的进展必定要依托外地特有的文明内情，吸引当地各种艺术人才入园，园区计议要满意外地住户和外来搭客的文明消费和息闲需求，同时也要具有其特有的运转机制，有特意的统制协和机构来举办园区的构制统制。
（3）打制创体会展注入文明创意元素，举办百般具有南昌特征的节庆、会展类勾当，依托勾当所带来的豪爽人流来推进旅逛业的进展。节庆和会展勾当举动旅逛业的一种运转形式，不断饰演着举足轻重的脚色，陪同人们文明涵养的擢升和旅逛需求的改变，眼前会展旅逛应以文明创意为中央，采用互动性的体验形状，整合各种特有的文明资源，打制出新鲜特有的文明创体会展旅逛，正在获胜的举办会展同时，还发卖或浮现了文明创意，也塑制了都邑的举座地步，如图4所示。面临络续进展的会展旅逛，以后南昌应饱满散采潜正在的血色文明、赣文明和饮食文明等，器重扩充个中的创意元素，巩固媒体流传，逐步创立南昌我方的会展业品牌地步。
跟着人们生计水准及旅逛经济的络续进展，旅逛消费逐步向更高宗旨进展，从而对旅逛产物的坐蓐和需要提出更高的央浼，所以当令、适量地开拓和组合合适新需求的旅逛产物也许满意日月牙异的旅逛消费市集，并促使旅逛经济家当的延续运转，如图5所示。
（1）指示文明创意旅逛消费。政府、文明创意企业和旅逛企业应当饰演好各自的流传脚色，通过信息、报纸、播送、杂志、互联网、户外广告等众种流传引子进步民众对文明创意旅逛产物的认知力，同时也要通过向民众免费绽放博物馆、美术馆、科技园、文明创意家当园等来培育对文明和创意的分解和兴味，加快对文明创意家当的认同，进而指示民众的旅逛需求，促使对文明创意旅逛产物的消费。
（2）开拓满意民众需求的文明创意旅逛产物。文明创意旅逛产物的消费需求是文明创意旅逛家当进展的首要条件，所以旅逛企业和文明创意企业可能合营，通过调研来分解民众的旅逛需求趋势，也可能发展全民创意旅逛产物策画或者评选民众心目中的创意旅逛项目等百般勾当，连结区别消费群体，分宗旨连结可行性钻研，有针对性的开拓出适合区别消费群体的文明创意旅逛产物。
旅逛家当具有众样性、社会性和民众性等特色，合系水准较高，须要政府等部分的协和进展本领策动旅逛家当及干系家当以至全盘邦民经济的拉长。修建政府搀扶系统必需从4个方面为旅逛经济进展创设优秀的推行情况，如图6所示。
（1）同意优惠策略。政府可能对文明创意家当园区或者其他创意旅逛企业供应诸如土地、税收优惠和资金搀扶等方面的策略，对付新兴文明创意旅逛企业，可能予以免税或者消重税率、进步征税起始等优惠，同时政府可能设立特意的文明创意家当统制机构，管理以往创意家当统制权限不明了，职责零乱的题目，而且设立专项资金来搀扶文明创意旅逛企业和各项文明创意旅逛项方针进展。
（2）改革融资情况。文明创意企业民众周围较小，正在融资方面存正在许众麻烦，所以就须要政府干系部分加快文明创意家当投融资体系改变，踊跃引入社会本钱，进一步放宽市集准入条款和范畴，激动非公有本钱及海外本钱进入，拓宽投融资渠道，促进投资主体和产权组织的众元化[3]，也要稳固与银行的合举动文明创意企业供应百般信贷撑持，从而引发文明创意企业的进展生气。
（3）优化司法情况。文明创意家当属于常识汇集型家当，干系的创意项目及勾当等是文明创意旅逛家当的魂灵，所以干系司法律例的圆满就显得加倍首要。政府有需要重心巩固对常识产权、牌号权、版权、专利权等方面的掩护，激动更始成绩实时申请专利，重办侵权行动，为文明创意的进展供应公正的司法情况；同时也要巩固流传司法掩护常识，培育企业和一面创立自我掩护的认识，呼吁文明创意家当及旅逛家当的干系机构和人士创立协会等监视机构，与政府合营协同为文明创意旅逛家当的进展供应优秀的司法情况。
（4）引进良好人才。南昌可能采纳引进和培育并存的方法来为文明创意旅逛业的进展供应人才。南昌应器重操纵当地高校和科研机构的资源，采用与各种文明企业合营，酿成产、学、研相连结的机制为文明创意家当培育人才，也要器重与海外培养机构的合营，发展各种创意人才培训勾当。同时政府应同意相合住房、薪酬等干系的优惠策略，吸引来自邦外里的良好专业人才，为南昌文明创意旅逛业的进展带来新能量。
旅逛景点包含：温顺侨乡、北海湿地、邦殇墓园、中邦最大的乡村藏书楼——温顺藏书楼、滇缅抗战博物馆、弯楼子民居博物馆、刘氏宗祠（宗祠文明展览馆）、元龙阁、艾思奇故居；此外又有李氏宗祠、寸氏宗祠、洗衣亭、中天寺、千手观音树、魁星阁。2009年县旅逛业显现较好的进展态势，1—6月，全县迎接搭客155.3万人次，个中，海外搭客3.1万人次，竣工旅逛收入6.19亿元，同比阔别增10.3%和14.6%。火山、热海、温顺、北海、云峰山、叠水河六个景区共迎接搭客53.5万人次，同比增61.5%，门票收入1689万元，同比增75.7%，日均迎接搭客2956人。出境旅逛共组团队67个，3939人次前去密支那参观。全县星级宾馆住宿率51%，同比增2.4个百分点，非星宾馆住宿率61%，同比增5.4个百分点。机场起降航班1158架次，输送乘客84494人次，客座率59%。
1、旅逛项目品牌化率低，须要进展更众的精品项目创意是品牌的魂灵，优秀的创意是品牌获胜的枢纽。旅逛品牌定位，必需有昭着的性子和特有的地步。旅逛品牌的地步毫不能朝令夕改，月月新，年年变。盲目跟风，一哄而上。诚信和品牌是共生体，诚信是品牌内在的首要实质，品牌是促进诚信的市集器材。中外不分，古今不分，相差无几，竞相“克隆”旅逛品牌，既无特征，又缺乏逐鹿力，永久出现不了品牌效应。要出力打制旅逛精品项目和品牌，出力促进火山温泉项目，将其打变成更有影响力的旅逛拳头产物。对旅逛资源和旅逛产物络续举办创设性的优化组合，标奇立异，进步景点、景区的旅逛逐鹿力。旅逛业的逐鹿，说真相是文明的逐鹿，文明内情深挚，旅逛开拓潜力大，旅逛品牌要承受经济环球化挑拨，要融入天下潮水，要朝着市集化和邦际化偏向迈进。
一、提议县委、县政府饱满阐扬的人文和史书资源，擢升的出名度，进而策动招商引资、旅逛开拓等家当的进展。
二、操纵百般引子权术饱满流传的特征，创制车贴广告、流传册等或者操纵省外里电视传媒等众种形状举办全方位流传，将旅逛长远人心，进步旅逛的出名度。
三、正在新筑筑的高速公道道段上创制精明标牌，流传特征，并创制火山温泉、温顺的指道牌。
四、圆满配套办法，包含旅逛线道公道修理、寺庙门店统制、餐饮住宿圆满等，设立百般旅逛特征牵记品的出售超市，借使规划得好，将带来很好的经济效益，同时也能更好地流传，竣工双赢。
3、圆满旅逛根蒂办法。进一步圆满旅逛根蒂办法，擢升旅逛举座供职水准，推进旅逛支柱家当的酿成，连结的“十一五”、“十二五”计议，履行旅逛公道扶植项目，开脱各首要旅逛景区和景点道难走、车难行的旧貌。
跟着集体物质文明生计水准的进步和市集周围的增加，培训旅逛从业职员的央浼也越来越高，为了打制高质地、高水准的旅逛，就须要装备一支高本质的旅逛人才军队，须要政府加大对培训经费的参加，使得这项管事可能顺手举办。
跟着我邦经济家当组织络续优化升级，旅逛业依然从幕后，走向台前。今朝，越来越众的家庭参加到旅逛当中，但生态情况的蜕变和恶化，使得人们神往生态逛。目前世态情况的客观境况已成为一个环球性的题目，中邦更为重要。正在云云一个大后台下，少少局面精美的地方就成为人们神往的旅逛方针地。加之邦度策略的推进，旅逛市集的雄伟需求被有用引发。然而正在这一市集情况下，自然资源被妨害，使得人们的旅逛需求很难被满意，全盘旅业自己进展也蒙受限制和节制，很难竣工长久进展和本质冲破。
跟着邦度新策略络续圆满，旅逛市集的开拓与扶植迎来了全新的进展阶段，无论是旅逛投资，照旧开拓扶植都有更为宽松的策略空间。圆满的策略系统，也让干系涉逛投资企业感知到市集进展的先机，这也是履行旅逛投资开拓的首要因素。同时，跟着人们生计条款的络续进步，当古人们的生计消费组织发作了极其深切的变革。大都家庭甘心将旅逛息闲、摄生度假当做普通生计的首要实质。这就为旅逛产物的开拓供应了首要的市集空间和实践需求。市集的需求即是投资的热门和风向标，也是决断投资的首要导向。跟着经济络续进展，旅逛供职将成为人们生计的一种一定品，这就为旅逛开拓供应了强盛的市集空间。跟着家当组织的络续圆满与合理，以旅逛业进展为先导，融入时展需求，调治家当实质，竣工重心冲破，就成为眼前旅业进展的全新偏向，这也是旅逛开拓的新思绪。须要通过履行旅逛开拓，以新组筑的旅逛公司为主体，整合旅逛资源，孵化旅逛需求，对接策略撑持，必定也许为家当转型突围寻找到精准的市集冲破口和进展切入点。
旅逛是针对自然资源和社会资源所出现的一种行动。任何旅逛勾当都是基于必定载体所履行的。旅逛资源正在开拓和操纵流程中，因为其客观特色，其开拓和操纵流程都邑受到局部客观身分的效率和影响。而对搭客来说，其决断采选旅逛线道时，往往会连结必定讯息举办方针地筛选。筛选的流程，实践上即是针对旅逛方针地的整个资源举办分类、细化的流程。旅逛地舆筛选外面实践上是搭客针对旅逛地自然资源所作出的社会行动。其往往会变成某一区域旅逛资源很热，而其邻近区域因为产物的雷搀杂或同质化，酿成较冷的形势。筛选外面的根蒂和条件是对自然资源的考量，其有自然属性来由，也有旅逛开拓流程中的客观来由。所以，通过融入旅逛地舆的筛选外面，咱们正在履行旅逛资源开拓流程中，思要对茶文明旅逛资源举办有用统一，就必需针对性的筛选，做好区别和细化，正在区别化开拓扶植根蒂上，确保旅逛产物资源的品德与本质内在。而正在这一流程中，通过融入众元实质，也也许让搭客对旅逛方针地有周全深切的认知，从基本上避免显现冷与热的景点观光境况。
思要对茶文明旅逛有深度认知，最先就须要明了茶文明旅逛是什么？有什么实质？包括哪些产物？恰是市集经济的络续成熟与圆满，今朝一齐要开拓的产物都必需与市集竣工无缝对接，都要通过市集来搜检。而茶文明旅逛具有息闲摄生特色，饱满融入采茶、制茶体验、品茶文明、茶道、制茶法式练习、茶艺观赏等实质的系统化旅逛勾当。眼前开拓茶文明资源，首要应从两方面入手：一方面要连结市集须要举办干系资源的开拓，以市集需求进而圆满旅逛资源。另一方面要针对消费者的客观需求，对现有资源举办实时调治。这两个方面都是以消费者的需乞降市集的营销理念为条件。茶文明旅逛举动基于茶文明资源根蒂、融入消费者众元消费需乞降市集变革的勾当，其首要特色集结出现为：最先，茶逐步成为人们生计的首要元素。跟着人们对壮健的注意水准逐步加深，今朝越来越众的人们将息闲摄生当做自己生计的首要实质。合于茶的各个症结都成为人们的兴味点，越来越众的人盼望深度分解茶的文明。这就为茶文明旅逛资源开拓供应了雄伟的市集空间。其次，因为茶叶举动一种农作物，其坐蓐和生长有着必定特有色，这就决断了茶文明旅逛资源也是具有区域特色的旅逛产物。同时，茶文明旅逛资源所包括的实质是系统化、体系化。恰是几千年的时展，酿成了极具史书积淀的茶文明，可能说，茶文明旅逛产物，先是一种众元文明，之后才是旅逛产物。实质充足、产物众元的茶文明旅逛资源为消费者供应了更众采选。结果，跟着旅业进展络续成熟，今朝搭客参加旅逛依然冲破了以往的参观旅逛，成为参加体验式旅逛勾当，恰是搭客自己旅逛理念的络续成熟，旅逛产物开拓策画者才必需饱满思量客户的感应与体验。茶文明旅逛的进展是旅逛产物延长，有用促使了茶叶经济的进展，奈何有用的把茶文明旅逛亮点连结到旅逛群体上，使之出现效益，合联到资源的开拓和操纵。是以茶文明旅逛资源正在开拓扶植流程中，要增加区域元素、自然元素所变成的影响，着重修建文明内在与旅逛品德。茶文明旅逛本质上是将茶元素深化升级为文明内在，通过融入旅业的特质，连结家当特色所举办的开拓规划。
鉴于政府策略撑持、行业进展机缘、消费市集需求等身分，连结茶文明自身资源上风及组织调治央浼履行旅逛开拓，十足吻合期间央浼。融入茶文明元素，举办茶文明旅逛开拓形式的计议、运营，须要体系化的理念。理念是引导咱们干事的根蒂和条件，有什么样的理念，就会有什么样的战术。
修建开拓形式，最先要有超老例性的定位，从而满意茶文明旅逛资源开拓形式的修建。定位是形式开拓的根蒂和条件，是决断开拓思绪的首要央浼，所以正在茶文明旅逛开拓形式策画流程中，必需做好产物定位。同时，要大白领悟到茶文明旅逛资源开拓流程中，既要饱满连结守旧因素，同时也要与进展需求相连结，要有跨期间性的开拓理念，既要看到守旧，又要形容另日情形。简单的行业组织很难满意时展央浼，咱们正在履行开拓流程中，不行离散茶文明旅逛资源开拓的各个因素，通过跨行业统一，竣工众元因素修建。
跟着旅逛市集进展和络续成熟，搭客的旅逛需求也络续深化，其旅逛消费需求逐步冲破守旧的范畴界定。正在连结茶文明区域绿色资源根蒂上，竣工更始开拓。要冲破搭客的认知谬误，避免显现“被归类”的形势，统一性打制，统一性本质上即是跨行业进展。要融入与旅逛干系的众个行业，同时全盘区域内各个板块之间也要相互统一。思要避免显现“区域热，自己冷”的开拓、规划形势，就须要履行融入旅逛产物特色与市集需求的开拓思绪。
思要有用避免自己被搭客屏障，最首要的央浼即是充足自己产物的内在与众样性，只要自己产物具备周全性，本领确保自己旅逛产物也许被更众搭客所承受。通过深度开采茶文明的各项因素，充足茶文明旅逛产物的内在，尽或许满意搭客需求。别的，竣工行业内高效统一与互动，扩充旅逛产物附加值，给与搭客更众体验。通过行业内统一互动，从产物自身开赴，连结产物众元化、组织众样化、系统化互动，竣工茶文明旅逛资源的有用开拓。
跟着农村旅逛和生态农业的络续胀起，少少新的旅逛热门被有用开拓，与茶文明干系的区域即是个中的榜样。然而从此外一个角度看，以茶文明为首要实质的旅逛度假区域因为其清楚的“茶叶”简单性，使得其简单特色日益清楚，这实践上即是旅逛地舆中的筛选外面。所谓“筛选”，实践上是情况的奇特性所决断的，更是旅逛资源开拓流程中，必需饱满思量的身分。通过有用开采茶文明资源，充足旅逛产物内在，竣工茶文明资源与旅逛资源的周全高效整合。同时产物实质的“去标签化”更是茶文明旅逛资源进展升级的必定央浼。
